Category: АI ДОКУМЕНТИ

Статистика за Македонците во студија на софискиот Македонски научен институт за периодот 1890 – 1945.

—- „Македонско дело“ говори за великосрпската, но и за бугарската и грчката асимилаторска политика. „… Ние знаеме дека во овој момент сите со сета душа протестираат против вандалштината на туѓите окупатори (завојувачи) – Грците, Србите и Бугарите.. Белградските управители не ги засега несреќната положба на македонскиот народ, тие само ги засилуваат прогоните, обвиненијата, клеветите, затворањата.. Ние го повикуваме македонскиот народ…

Ѓорѓи Баждаров македонски револуционер, деец на Македонската револуционерна организација и Внатрешната македонска револуционерна организација. Георги Баждаров е роден на 8 сечко 1881 во серското село Горно Броди, тогаш во Османлиското Царство. Од 1919 до 1923 година е главен уредник на весникот „Македонија“. Во 1923 година ја издава книгата „Духот на Македонија“ „ДУЪХЪТЪ НА МАКЕДОНИЯ“ „Од кога светот светува и постои…

Списание „Македонски Глас“ За ѕверствата на соседите: Срби и Грци… МАКЕДОНСКIЙ ГОЛОСЪ, бр. 8, стр. 15

Списание „Македонски Глас“ (исечоци од повеќе броеви) Орган на приврзаниците на независна Македонија Македонски глас е дело на македонската образовна колонија во Петроград, Русија. Се издава од 1913 до 1918 година. БРОЈ 1   БРОЈ 2   БРОЈ 4   БРОЈ 6   БРОЈ 9   БРОЈ 10 БРОЈ 11   РАЗНИ  

После солунските атентати водачите на македонските револуционери се заканиле дека поседуваат билошко оружје со кое ќе ја нападнат Европа како последно средство доколку не им се врати изгубената слобода и доколку не се поништат одлуките од Берлинскиот договор.

Атанас Македонец — Јеромонах, македонски православен јеромонах, патеписец, творец на едно од најраните дела од македонската книжевност посветено на Александар Македонски. Творец е на пишаното дело „Пресказание на Голем Александр“, објавено во Венеција во 1845 година. Ова дело е пишувано на Македонски јазик користејќи две азбуки: грчка азбука и македонско-кирилична азбука. На Македонски говор, на Македонски јазик.  

Борис Сарафов направил значајни изјави за дописникот на Информација во Виена. Тие може да се соберат во неколку клучни заклучоци: 1. Македонското движење не е бугарско движење, Македонците составуваат уникатна (посебна) националност коишто не сакаат да бидат припоени во Бугарија, ниту во Србија, ни во Грција. 2. Недоразбирањето доаѓа од таму што македонското делување ја има Софија како свое средиште….

Голем протест од 10 000 Македонци кои протестирале против бугарската Влада поради затворањето на македонските комитети и барале обнова на македонските друштва. Известено е дека биле пуштени потерници против Борис Сарафов, Јанков и други македонски лидери.

Полномошно за Ѓорче Петров за да собира средства од македонските друштва во Бугарија за потребите на македонската ослободителна борба.

Знаме на кумановските востаници за време на Илинденското востание. Црвено знаме, со жолти букви испишано Ослободена Македонија – Куманово. Жена облечена во македонска традиционална носија. Во позадината изгрева 8крако сонце слично на денешното знаме на Република Македонија.  

Карта на просторот на делување на Внатрешната Македонска Револуционерна Организација.