1555_Rodrigo Fernández de Santaella – ‘Vocabularium ecclesiasticum’
Македонски јазик споменат во 1555 година.
1918.05.18_Весник ‘Политика’ (за Македонците во Бугарија)
Тешкотиите на бугарското општество со пребеганите Македонци.
1854_Алманахот на Гота, с90
Во Османлиското Царство луѓето се делеле според припадноста кон одредена верска заедница, одреден милет. Тоа претставувало еден вид „народност“ или „националност“.
1917_National Geographic Magazine
Значајно сведоштво дека во 19-от и почетокот на 20-от век, службената национална определба зависела и била поврзувана исклучиво со религиозната или црковната митрополитска припадност, а не со расното или етничко потекло. Турскиот метод на класифицирање на народностите СПОРЕД НИВНИТЕ ВЕРСКИ УБЕДУВАЊА не се совпаѓа со денешните определени мерила за РАСА или ЈАЗИК.
1929_Петар Манџуков – ‘Предвесници на бурата’
Запишано во делото „Предвесници на бурата“ на македонскиот револуционер Петар Манџуков. Првпат е објавена во 1993 во Франција. Објавена на македонски 1997. Исечокот за Никола Малешевски е од бугарското издание на (pdf).
1860-1930+_Михаил Сматракалев за народниот отпор против бугаризирањето
Михаил Сматракалев: пишува за македонскиот народ кој со недоверба ги пречекувал бугарските наметнувања исто како и грчките. Се повикува на запис за македонскиот отпор во песна oбјавена од Константин Миладионов во весникот „Цариград“ уште во 1860 год.
1860_Стефан Верковиќ
Српскиот фолклорист Стефан Верковиќ во предговорот на својот зборник македонски народни песни од 1860-та г. сведочи за присутноста на бугарското име кај македонското население. Но тој исто така нагласува дека тоа е повеќе ПОЛИТИЧКО име, отколку народно (етничко). “Болгари“(voulgaroѕ) бил византиски, па грчки политички наметнат назив за словенското население, како што и Верковиќ тука потврдува – називот „болгари“ бил подоцнежен…
1903 « 1970+_Ламбе Арнаудов Мојсоски – последниот Илинденец (видео)
Илинденци во Охрид, 1941 година, пред: Евтим Апочев, Антон Шибаков и Јанко Добринов, назад: Глигор Гков, (Ламбе Арнаудов Мојсоски), Христо Лапаjков, Димитар Аџанец и Ташко Арсов. Бил во Илинеднското Востание (1903 год.). се борел за Независна Држава Македонија, земал Илинденска пензија од социјалистичка Македонија. Ламбе Арнаудов Мојсоски (Последниот Илинденец) во Интервју на МРТ. „Ме вика татко ми Стојан,…
1800-_Средновековна Библија
Денес, во некои верзии на Библијата, ќе прочитаме дека во 1. век од Нашата Ера, на Свети Павле насон му се јавил „човек од Македонија“ и го повикал да им помогне ним. Тоа е релативизирање на напишаното во Библијата, поточно на името – Македонец. Во оваа старословенска, средновековна Библија, се вели: „… На Павлe му се јави ноќно видение: Македонец…
1949.04_Леток на СНОФ
Леток на СНОФ на македонски и на грчки јазик со ликот на Гоце Делчев во горниот лев агол.
1916.08.21_Kriegsgefangenen Korrespondenzkarte
Писмо од македонски заробеник во австро-унгарската војска за време на 1 Светска војна каде се завел како Македонец. Испратено до неговите блиски во Свети Николе.
1915.03.06_Грчки нотарски акт
Во овој грчки нотарски акт заверен на 6 цутар 1915 година, пишува: „… Пред мене, нотарот Василиу П. Кувела, во присуство на сведоци, грчки државјани кои ми се познати, здрави и неосудувани жители на Лерин, трговците Теодор Керамици и Христо Данаил, ми се јавија и се легитимираа Ставро Стојчев, земјоделец, жител на Опсирина, Околија Флорина и Алим Јузеир, жител на…
1957-1958_Свидетелство од НР Бугарија
..Македонец..
1971.05.31_Бугарски пописен документ (бришење на слободно национално изразување)
Постојано изменување на пописните документи од похрабрите Македонци кои опстојувале на македонската национална определба. Bulgarian authorities constantly manipulate with the census there: Ethnic Macedonians falsely noted as Bulgarians.
1925_Ќустендил, беломорски македонски бегалци
Македончиња бегалци од Беломорјето бараат: “Независна Македонија”; “Македонија за Македонците”; “Училишта на родниот јазик”.