Category: А05 Бугарски извори разни
Докази за македонската самобитност потврдено со докази од разни бугарски извори.
1924_Песна ‘Славни комити, все Македонци’
‘Бугарски народни песни от Македонија’ – собрал Панчо Михајлов, Софија, 1924 година.
1872.01_Весник ‘Право’
Македонците наведени како Македонци, подвижни, интелегентни и надарени со првокласни квалитети.
1941.04.08-09_Богдан Филов – ‘Дневник’
Бугарскиот премиер Богдан Филов запишал во својот дневник за 8 и 9 тревен 1941 година: „..ние дејствено треба да побрзаме за да ја окупираме Македонија..“
1872_Иван Вазов, бугарски поет
Бугарскиот поет Иван Вазов уште во далечната 1872 година пишува за Македонците како посебен народ.
1892_Бугарската штампа против македонските родољуби ‘Лозарите’
Весникот “Лоза” бил укинат по само 4 броја, а издавачите и соработниците биле нарекувани сепаратисти и предавници, па биле апсени, со што се растурила Дружината… исто како и Словенско-македонската Книжевна Дружина на Ѓорги Пулевски претходно (Софија, 1888).
1892_Весник ‘Свобода’ против македонските родољуби ‘Лозарите’
Написи во бугарскиот про-владин весник ‘Свобода’ … против македонските патриоти организатори на списаението ‘Лоза’.
1892.04.13_весник ‘Свобода’ Димитар Т. Левов за ‘Лозарите’ (Mладата Македонска Книжовна Дружина)
На велико-бугарските шовинисти отсекогаш им пречело тоа што татковината за Македонците пред се’ и над се’ била историска Македонија, тоа што се поистоветувале со народот на Филип II и Александар Македонски. Им пречело и тоа што Македонците се спротивставувале на културната и јазична асимилација, на наметнувањето на тешко разбирливото за нив источнобугарско наречје итн. —————-— 13.IV.1892 Димитар Т. Левов за…
1874.03.05_Петко Славејков со писмо до Екзарх Йосиф I, Солун
„Глупавите настојувања на тукашниот [во Солун] православен човек, непромислените говори …дека тие не се Бугари, туку Македонци, т.е. различни од Бугарите (Александрови потомци!) …се тука за да го настројат населението на погубниот пат на одделување…” – Петко Славејков говори за движењето за издвојување на македонските црковни општини во посебна македонска црква, во 1870-тите, преку возобновување на Охридската Архиепископија. (Писмо до…
1870.11_весник ‘Право’ (писмо со критика кон Кузман Шапкарев)
„… Во Охрид, нему роден град, не знам до која мерка успеал г-дин К. Шапкарев да ги одврати Бугарите од нивните браќа, но потврдено ми кажаа дека таму повеќе бујствувал, и за таа цел за содружник го имал неговиот брат. Првите зборови на омраза кон се’ бугарско биле: „едвам се ослободивме од Грците, сега пак Шопје ли да станеме“!!! Од…
1906_Стефан K. Салганџиев – ‘Лични дѣла и спомени по възраждането’, с. 35, Пловдив
Новиот учител од Охрид… запрашан, на која народност припаѓа, одговараше: „Јас не сум ни Бугарин, ни Грк, ни Влав; јас сум чист Македонец, какви што биле Филип и Александар Македонски”. Стефан K. Салганџиев: „Лични дѣла и спомени по възраждането“, с. 35, Пловдив, Печатница „Труд” на П. Беловеждов, 1906 г. „… Во тоа време (1868-1869) беше завеал оној ветер, на одамна…
1915_Македонско-Одрински борци, Софија
Кога било потребно за да се привлечат Македонците за учество во Прва Светска војна, повикот во софиската штампа е со: „О, виј Македонци, Александрови потомци“
1897_Осудени Македонци по солунската афера
Новинарско известување за ‘Македонци’ осудени по солунската афера.
1941_Trajco Kostov, Secretary of the Central Committee of the Bulgarian Worker’s Party
And the facts say that a great part of the Macedonian population has more a Macedonian than a Macedo-Bulgarian consciousness. According to reliable facts, supplied by our competent comrades of Macedonia itself, the Macedonian consciousness has penetrated quite deeply, especially among the younger generation, which was not exposed to Exarchistic propaganda. According to these comrades, who are fully acquainted with…
