Category: А10 Светска книжевност
Докази за македонската самобитност од светската книжевност.
1829_The Diplomatic correspondence of the American Revolution (John Adams); p86
„… Проектот за ставање на целата земја на древна Грција, Македонија и Илирик на слобода, и за подигање независни Републики на тие познати места, колку и да изгледа спектакуларно во теорија, не е веројатно сериозно да биде разгледан од двете Империи, бидејќи е непрактичен. Грците од денешно време, иако се вели дека имаат имагинација и досетливост, сепак се корумпирани во…
Склавините господари на Пелопонез
Веќе во осмиот век Склавините биле господари на поголемиот дел од Пелопонез и во голема мера го пополнувале Источното Римско Царство.
1878_Nassau William Senior – ‘Conversations with M. Thiers, M. Guizot and other..’; v. II; London
Правите Грци никогаш немаше да ги истераат Турците. Тие беа премногу уништени (деградирани) дури и да посакаат слобода. Во текот на многу години откако ја постигнавме сопствената независност тие времето на турското владеење го нарекуваа ‘добрите времиња’. Албанците, Македонците и странците беа тие кои се бореа со Турците. The real Greeks would have never driven out the Turks. They were…
1027_Annales Barenses; Bari
Во “Летописите на градот Бари“ Македонците се споменати напоредно со други народи. Овој летопис е од времето кога градот Бари бил најзначајно средиште под византиска управа. Летописот опишува настани од 605 до 1102 година. Така за 1027 година ги споменува Македонците напоредно со други народи од тоа време (Руси, Турци, Власи, Бугари…). The Annales Barenses is an anonymous set of annals written in the…
1603_Hieronymus Megiser – ‘Thesaurus Polyglottus’; p54
Hieronymus Megiser бил германски јазичар и историчар. Во едно од своите дела ‘Thesaurus Polyglottus’ (Повеќејазичен зборовник) на 54 страница го споменува и македонскиот јазик преведувајќи ја примерната реченица „Боже, Боже мој зошто ме остави“ на македонски. Дел од зборовите во реченицата се сосема разбирливи слично на денешниот говор, дел се потешко разбирливи. Дури и да се третира како земјописно определување…
1668_Johannis Cluveri – Historiarum (дански историчар)
Македонците споменати во книга на данскиот историчар Јохан Клувер од 1668 г., во историски приказ на отпорот на византискиот император Мануел II Палеолог (владеел од 1391 до 1425 г.) спрема турската инвазија. -— —- —- —- —- “Кога Mизите, Eпирците и Mакедонците ќе бидат поразени и подчинети [од Турците], тогаш е вистинското време за војна. Емануел Палеолог, следен од неговиот…
1922_Hermann Wendel – ‘Kreuz und quer durch den Slawischen Süden’; Frankfurt
Херман Вендел во Ресен, 1920-тата… „… Рој момчиња околу автомобилот… – Добро, што си ти? – Запрашав едно од нив. Тој погледна срамежливо и неразбирливо. – Тој е Турчин, викна хорот. – Аха? (до хорот) А Вие? – Македонци! – испукаа, како од пушка.“ На прашањето од патеписецот „што се“ одговорот бил: „Македонци!“ Херман Вендел (1884–1936) е германски историчар, политичар,…
1878_Edson Lyman Clark – ‘The Races of European Turkey’
Иако писателот E.L. Clark не ги споменува Македонците соодветно на тогашната (1878) општа политика од сите за непризнавање на Македонците, на многу места каде што Македонија се споменува потполно е јасно дека Македонија е одвоена како простор кој не му припаѓа ниту на Грција ниту на Бугарија или Србија. Македонија не се смета за дел од древна (античка) Грција. Св….
1882_Edward A. Freeman – ‘The historical geography of Europe’; II edition; London – New York
„… Словените навлегле во големи делови од Македонија и Грција… … Зборот Македонец почна да значи Словенски… … словенската окупација на Грција е факт кој не треба ниту да се запостави ниту да се преувеличува …“ Посочил: ДООМ
1432_Bertrandon de la Broquiere – ‘Le Voyage d’Outremer’
Патеписецот и истражувач Бернард де ла Брокие во својата книга „Патување преку морето“ објавена 1432 година во два пасоса ги споменува Македонците од патувањето кон Блискиот исток.
1470_Македонците во патеписот на Џио Марио Анџиолело
За постоењето на Македонците како посебен народ различен од соседните народи зборува еден патопис на италијанецот Марио Дељи Анџиолело. Тој по потекло бил од Виченца, а неговиот дневник во вид на патопис е пронајден во библиотеката во неговиот роден град под реден број 382. Поголем дел од неговиот дневник се однесува на Грција, но дел има и во Македонија. Бил…
0800+ « 2006_ Florin Curta – ‘Southeastern Europe in the Middle Ages 500 – 1250’; Cambridge
„… Црковнословенскиот пишан јазик на Светите браќа Кирил и Методиј најверојатно е заснован на македонскиот говор којшто се употребувал во нивниот роден град Солун и околината …“ Два од четирити најпознати Старо Црковно-Славјански ракописи произлезени во 11 век се сигурни дека се од Македонско потекло. Посочил: Форум Македонска Вистина
1869_Arthur Gobineau – ‘Histoire des Perses’; vII, p359; Paris
„ Македонците никако не биле Грци. Ниту по потекло, ниту по обичаи, ниту по особини. Нивните владетели немале ништо хеленско. Нивната историја била слична со онаа на илирското, тракиското и пеонското население, со кои се граничеле, но не со историјата на хеленските градови – држави. Пајонците исто така се укрстуваат и тие се дел од древните Македонци. “ Овој пасус…
1784-1786_Memoirs of the Baron de Tott – ‘Les Turcs et Les Tartares’; vIII; Dublin
Извадокот од книгата е подолг но дава претстава за некогашниот борбен менталитетот на Македонците. Она кое го знаевме од порано за чесноста, работливоста, занаетчиската способност, но и борбената решителност. Истото што ќе се докажи и во револуционерниот период меѓу 19 и 20 век. Ова ја поткрепува тезата: за денешниот менталитет на многу од зачаурените македончиња не е криво турското ропство…
