Category: А6.1 Слика и посока

Грчкиот писател и поет Стратис Миривилис (1890-1969) бил учесник во воените операции во Првата светска војна кога бил распореден на Македонскиот (наречен и Солунски) фронт. Бил ранет, па командата на грчката војска го смеcтила во куќата на едно македонско семејство додека тој закрепнувал. Тоа искуство Миривилис подоцна го запишал во книгата „Живот во Гроб“ (1924), во која сведочи дека Македонците…

“… Population statistics for Macedonia are virtually meaningless. Turkish authorities rarely bothered with a census, and when they did, the returns were based on the basis of a religious affiliation rather than language or nationality. A 1905 census of the three Macedonian vilayets produced the following figures concerning the non-Muslim peoples: Greeks (Rum Millet) – 648,962 Bulgars (Bulgar Millet) –…

После признавањето на македонскиот јазик во 1920 година, истата година Грција прави попис во кој како Македонци е попишувано и македонското население. Во 1925 година, грчката држава изработува буквар ‘Абецедар’ на македонски јазик. Во 1928 година Грција повторно го попишува македонското население, но веќе наведувајќи ги како Славомакедонци. Michael Chouliaraki, geografische, administrative und exelixis Bevölkerung von Griechenland 1821-1971, Band C,…

Грчкиот револуционер од влашко потекло, Наум Спанос, сведочи во 1897 година дека Македонците се определувале како посебен народ и се бореле за слободна и независна Македонија. “… Во Атина дојдов точно на 3 листопад 1897 година и размислував за работа. На 26 листопад ме сретна Апостол Перовски. Ме поздравува: ‘Добро те најдов, војвода, ми вели, ни го обели образот на…

„… λέγουν πως είναι Μακεδόνες και μιλούν την μακεδονική …“ Грчки јазичар Манолис Тријантафилидис (1883-1959) во 1915 година напишал дека домородните жители во егејскиот дел на Македонија одбиваат да се нарекуваат Грци, но велат дека се Македонци кои зборуваат на македонски јазик. Посочил: Пољакот од Македонија

„… За ставање на ВМРО под своја контрола, новата организација – Македонско-Одринска Револуционерна Организација – беше поставена во Софија во 1894, работејќи под Врховниот комитет. …“ Се поставува прашањето ако ВМРО составена од идеолошки разновидни личности споени околу борбата за слобода на Македонија била “пробугарска организација” зошто тогаш бугарските власти имале потреба да ја стават под сопствена контрола преку создавање…

„… Воден. – Овде во Воден и во нашата околија, во срцето на Македонија, овде каде што ние МАКЕДОНЦИТЕ не знаеме друг ЈАЗИК освен нашиот МАКЕДОНСКИ, разните органи на грчкиот капитализам нѐ принудуваат да зборуваме на грчки јазик, а да не го зборуваме нашиот јазик… Освен тоа, нѐ лишуваат од слободата што ја добиле нашите татковци по долгогодишна борба, гинејќи…

„… Сандански, по потекло од Пиринска Македонија, им припаѓаше на таканаречените словеногласни Македонци. Тој тврдеше дека како што се ослободија од турскиот јарем грчката нација, српската и бугарската, дојде часот да се ослободи и македонската нација. За да Македонија стане цела и сосем независна држава, Сандански проповедаше дека сите жители, без исклучок, не се ниту Бугари, ниту Грци ниту Куцовласи,…

Ако Грција денес постои како хомоген етнос, таа тоа го должи на катастрофата во Мала Азија. Ако стотици илјади на бегалци не дојдеа во Грција, Грчка Македонија сега немаше да постои. Бегалците ја создадоа нациналната хомогеност на нашата земја. Аугустинос Кондиотис, Митрополит на Лерин

Грчко толкување за поширокото над еднонационално значење на зборот “Бугари” и за “бугарството” на цар Самоил и неговите поданици. „… Додека за времето на владеењето на Симеон, Драгувитите, Струмјаните и општо сите Склавинии беа јасно одделени од Бугарите, за време на владеењето на Самоил и после тоа името Склавинии сосема исчезна. Македонските словени се назначени од Византијците со општото име…

Уште на почетокот од разговорот: Новинарот (Грк) прашува: — Вие сте Македонец? Карев: — Да. Новинарот: — …Исто ако Александар Македонски? Карев: — Да. Интервју со претседателот на Крушевската Република за грчкиот весник „Акрополис“ од 8 мај 1903 година. — „Македонец ли си?“, го прашувам. — Да. — И следователно Грк? — „За ова не знам“, ми одговори, „јас сум…

„… преработена за да излези во пресрет на државните идеолошки потреби. Фолклорните проучувања процветале со широк распон на претпоставени древни обичаи и традиции.   Проследено со основањето на Катедра за Историја, катедра за Археологија и Фолклор биле последично додадени во студиите на Националниот и Каподистриски Атински Универзитет за да помогнат во хеленизацијата на земјата и да ја бранат нацијата против…

„Ние сме Македонци, а не Бугари, и нашиот јазик е македонски!“ Грчкиот весник „Емброс“ пренесува разговор меѓу рускиот конзул во Битола, Виктор Фјодорович Каљ и извесен полјак од селото Скочивир, битолско. Од разговорот на недвосмислен начин се потврдува високото ниво на националната свест и засебниот јазик на обичното македонско население. Во еден момент конзулот Каљ го запрашал селанецот „дали е…

George Nakratzas е еден од ретките вистинољубиви грчки историчари кој наспроти пристрасната грчка националистичката политика вградена во државната историја и образование во своите пишувани дела дава една стварна слика за текот на историските настани во Македонија и Тракија. 1998_George Nakratzas – ‘The close racial kinship between the Greeks Bulgarians and Turks

Не така одамна подинечни грчки историчари знаеа повремено да ги признаат неоспорните факти. Во случајов за Делчев и Сандански како македонски борци кои се бореле за македонска националност против Бугарите, Србите и Грците. “… како што се Гоце Делчев, Јане Сандански и другите, кои во догледно време воспоставуваат теорија за посебноста на Македонците како нација против Бугарите, Грците, Србите и…