Category: 01А САМОБИТНОСТ
Податоци кои ја потврдуваат македонската национална самобитност.
1870.06.01_Лист Македонiя – Единъ гласъ за всичка Македонiя; Цариградъ
Еден глас за цела Македонија Насловот на овој новинарски напис не е случаен. Тој претставува збирен повик, односно заеднички глас на Македонците, каде намерно и свесно е употребено името „Македонци“, како народносно име. Со што се нагласува самостојната поставеност на Македонија и Македонците. Написот на Македонецот објавен во весникот „МАКЕДОНИЈА“ покажува јасна македонска политичка и умствена самосвест во 1870 година…
1879.07_Кнез Александар Батенберг до татко му А. фон Хесен-Дармштад, писмо
За неколкуте дена откако сум во Бугарија, остарев за десет години. Целото ѓубре од Русија се засолнило тука. За малкото дни, откако съм в България, остарях с десет години. Цялата измет на Русия се е приютила тука. Посочил: Mitko N.
Лазо Ангеловски
Не, јас не сум Лазарос Евангелидис, туку Лазо Ангеловски. Ние не сме Грци, туку Македонци. Јас верувам во мојот народ… Ме убедувате дека не постои таков народ, но погледнете од Лерин кон север – тие таму живеат и се радуваат на својата извојувана слобода. Драги Чичо, Ако дојде време Лерин да го ослободиме дојди и ти, донеси ја мојата мајка…
1917.05.03_Waikato Independent; tXIX, n1899, p2
Грк е секој православен христијанин, кој на освоените територии, силом или милом, ќе се нарече Грк. „… Иако сите ги нарекуваат „Грци“, овие луѓе во реалноста треба да бидат поделени во неколку секции . Тие се во најголем дел бегалци и по природа се мали земјоделци. Оние во кафеави домашно ткаени облеки со турбани околу главите се Тракијци, кои одгледуваат пченка…
1919_M. Vartan Malcom – ‘The Armenians in America’; Chicago
Ерменците во САД (1919 година) скоро исклучиво склучувале бракови внатре меѓу себе. Македонците исто така, за разлика од Бугарите, Грците, Србите и другите. Што ја потврдува македонската посебност, не само со одвоеното наведување, туку и во различниот народносен менталитет, кое писателот го воочил. Уште една потврда за многупати истакнатата, посебна македонска родонасоченост [етноцентричност]. За споредба, процентите на ендогамни бракови кај…
1262 — 1300_British Library – Psalter World Map, Ms-28681, f9r, London
Македонија на ‘Светската карта на Псалтирите’ (или ‘Псалтирот на мапите’) е одвоена од Грција и другите земји. ‘Светската карта на Псалтирите’, пронајдена во псалтир, е мала ‘мапа мунди’ од 13 век, сега во Британската библиотека. Ниеден друг запис за псалтири, пронајден од средниот век, нема ‘мапа мунди’*. *„Карта на светот“ (од латински „mappa mundi“) е средновековен начин на исцртување на…
1925.11.10_Légation Hellénique en Suisse, R1695-41-39349-47674_581_1; p58-61; Berne
Дописот од Грчкото дипломатско претставништво при ‘Друштвото на народите’ во Берн, а поврзано со објавата на ‘Абецедарот’, претставува стратешки историски документ, кој ги потврдува македонските национални позиции. Дипломатско претставништво на Грција во Швајцарија Берн, 10 Студен 1925 Почитуван Директоре, Надоврзувајќи се на разговорот што го имав со вас пред неколку дена, чест ми е да ви испратам во прилог…
2016.06.07_М. Китаноски и Ѓ. Доневски – ‘Деца Бегалци од Егејска Македонија во Југославија’, Торонто, (Ристо Стефов)
Children Refugees from Aegean Macedonia in Yugoslavia (Деца Бегалци од Егејска Македонија во Југославија) од Мишо Китаноски и Ѓорѓи Доневски е историска монографија која ја документира судбината на илјадници македонски деца искоренети за време на Граѓанската војна во Грција (1946–1949). Книгата ја разгледува организираната иселување на над 28.000 деца, повеќето Македонци, кои беа одвоени од семејствата и преместени во Југославија…
Димитар Македонски
• 1871.02.16 – По македонското прашање_ • Македонците не се изгубиле од лицето на Земјата, како што некои си дозволуваат да велат, зашто, колку што знаеме ние, тие не згрешиле некогаш, па да зине земјата и да ги голтне. Д. В. Македонски, По македонски в’прос, “Македонија”,В, 7, Цариград, 16.II,1871 год
Коста Групчев и Наум Евров до големиот Везир
• 1887 • Коста Групчев, Наум Евров со посредство на Стојан Новаковиќ, побарале од Големиот Везир издавање на „Македонски лист“. Списанието требало да излегува на чист македонски језик. Наша отаџбина (Македонија – н.з.) нема ништа заједничко са околним државицама и морају се избегавати њихове интриге… Откако се родило бугарско црквено питање, њиме се бацило семе раздора међу хришћане – рају,…
Темко Попов
• 1888.05.09_до Деспот Баџоски, писмо, Народна библиотека Београд, фонд Јован Хаџи Васиљевиќ, П 413/III • Темко Попов, македонски родољуб, член на Тајниот Македонски Комитет укажува дека влезот под бугарска егзархија била првична нужност за да се избегне грчкиот асимилаторски притисок. Да се не лажемо, Деспоте, национални дух у Македонији је дошао до таквог стања, да и када би сам Исус…
Никола Киров Мајски – 1957_’В строја за Македонија‘, Софија
Бев испратил статија до “Автономна Македонија” за Александар Велики за да биде публикувана како подлисник; настојчиво молам за нејзино публикување. Од капитално значење е да ја сврземе нашата кауза со старата историја на Македонија. Никола Киров Мајски, Во строј за Македонија – Историски факти, белешки и документи, I, Софија, 1957, 110а – ракопис во АО на ИНИ, Сл. IV, 192/I…
2011.01.04__Philip Freeman – ‘Alexander the Great’, p5
Македонското благородништво [аристократијата], имала наклонетост кон хеленството, слично како и благородништвото и богатите слоеви, кај сите други средоземни народи. Меѓутоа обичниот македонски народ, давал отпор и чувствувал одбивност кон тој претопувачки [асимилаторски] помодарски стремеж. Хеленизмот бил широк меѓународен, филозофско-култоролошки бран, кој го зафатил целото Средоземје, вклучувајќи делови од Црното и Јадранското Море. Иако пасторалните Македонци од планините се разликувале од…
1925.04.12_The Mansfield News – Not once but a 1000 times better is America to Macedonian group
Во статија поттикната од квалитетите на Македонците во Менсфилд, (САД) може да се види несомненото македонско национално чувство (1925 г). Никој ниту спомнува, ниту помислува на Срби, Бугари. Во еден дел вели дека многу нации се населиле во Македонија што нив (Македонците) ги тера да научат „нивните“ јазици за да можат да се разберат. При тоа како „нивните“ ги споменува…







